东照大寺位于奈良县奈良市，是日本佛教寺院之一，由奈良时代的移民僧人鉴真于 759 年创建。 它已被联合国教科文组织列为世界文化遗产。

鉴真将律宗传入日本，而这座寺庙则是其教义的传承中心。 然而，在这段辉煌的历史中，东照大寺也存在着一些谜团和未解之谜。

在本文中，我们将详细探讨围绕东照大寺的谜团。

东照大寺之谜 (1) 鉴真到来和建寺之谜

东照大寺最大的谜团之一是其创始人鉴真和尚的到来。 鉴真曾多次试图前往日本传播佛教，但他最终在 759 年第六次尝试时成功了。 他于当年抵达日本，对奈良时代（710-794 年）的佛教发展产生了重大影响。 深入探讨鉴真第六次尝试最终到达日本的插曲及其意义，会发现其具有多重重要影响，包括以下几点。

鉴真是中国唐朝的高僧，他在多次尝试失败后终于成功抵达日本。 关于这第六次成功，仍有几个谜团。

在唐朝，从中国到日本的航行充满危险，需要克服许多困难。 鉴真曾多次失败，甚至遭受了失明的折磨。 然而，他从未放弃，最终抵达日本。 鉴真的六次尝试和最终成功表明了他对佛教教义的绝对信仰和完成使命的坚强意志。 这种坚强的意志和精神力量也与东照大寺的创建密切相关。

鉴真坚持不懈的背后究竟是什么呢？ 是对佛教弘扬和传播的重视。 奈良时代（710-794 年），佛教作为国教在日本传播，但戒律的建立还不够。 鉴真决定前往日本建立戒律。 这为日本佛教建立正式戒律和更系统地传播佛教教义奠定了基础。 此外，鉴真来到日本的背景是当时日本与唐朝之间的文化交流。 奈良时代，日本积极采用唐朝的文化和制度。 鉴真来到日本象征着佛教文化在这一过程中的接受和发展。 然而，鉴真为何如此热衷于前往日本的真正动机和背景并不完全清楚。

东照大寺的存在象征着鉴真在日本的影响。 鉴真是一位非常重视戒律的僧人，对当时的日本佛教产生了巨大影响。 鉴真创建的东照大寺在日本佛教中发挥了核心作用。 鉴真的所有行为都体现了佛教的慈悲和服务精神。 他为了日本佛教徒的利益，不顾自己的安危，努力传播戒律。 这一行动充分体现了对他人的服务和慈悲。 鉴真的例子说明了佛教徒应如何致力于为他人服务。

东照大寺之谜 (2) 东照大寺建筑之谜

由于东照大寺在漫长的历史长河中遗失了大量资料，加上中日建筑风格融合的独特性，东照大寺的建筑对一些人来说仍然是一个谜。

金堂被认为是日本最古老的腾博会登录建筑之一，据说始建于奈良时代（710-794 年），但具体年代和建造方法不详。 由于缺乏建造当时的记录，因此不清楚当时使用了什么技术和材料，也不清楚详细的建造过程。

近藤的结构非常独特，既受到中国寺庙建筑的影响，又融合了日本传统建筑的风格。 例如，它的屋顶是中国的 “养生门 “风格，但支撑屋檐的和服却是日本寺庙建筑中的 “三迭和服”。 这种中西合璧的建筑风格是宝贵的文化遗产，体现了当时日本与唐代中国之间的文化交流。

大礼堂曾是近藤的重要建筑，但在镰仓时代（1185-1333 年）被烧毁，其详细面貌不详。 有关礼堂的规模、结构和内部装饰的大量信息的遗失是东照大寺历史的一大损失。

东照大寺之谜 (3)东照大寺金堂佛像排列之谜

东照大寺金堂中供奉着几尊重要的佛像。 其中最引人注目的是罗什那布津坐像。 这尊佛像被称为东照大寺的主像，但关于它的位置和创作年代仍有许多谜团。

首先，卢舍那佛坐像的制作年代据说可以追溯到奈良时代中期，但关于它的实际制作年代却有多种说法。 它与其他佛像的位置关系也是一个谜。 例如，近藤堂内还供奉着药师如来和千手观音的雕像，但这些雕像的摆放意图、顺序和意义都没有明确的记录。

此外，作为东照大寺的重要文化遗产，还保存着一尊鉴真和尚坐像。 这座坐像被认为是日本最古老的肖像雕塑，其逼真性和表现力令观者叹为观止。 据说鉴真和尚的坐像是在他抵达日本后不久制作的，被认为是他生前外貌的忠实再现。 然而，关于这座坐像的制作并没有详细的记录，雕塑的制作者和制作过程也被蒙上了一层神秘的面纱。

关于东照大寺，还有许多未解之谜，包括其创始人鉴真的到来、寺庙的建筑及其文化遗产的奥秘。 东照大寺不仅是过去的遗产，也是今天继续影响许多人的地方，对它的研究仍将是未来的重要课题。