在關西地區,尤其是在京都和奈良,有一些寺廟和神社具有奇異和神秘的元素。這次,我們將介紹其中之一,探討伏見稻荷大社的神秘之謎。
具體來說,
・伏見稻荷大社最初是什麼樣的神社?
・千本鳥居的創建背後有什麼背景?
・為什麼進入方式分為兩條路徑?
我們將深入探討這些要點。
神秘①最初伏見稲荷大社是什麼樣的神社?
伏見稲荷大社位於京都市伏見區深草。它被認為是日本約4萬座稲荷神社的總本社。它供奉著稱為稲荷大神的神明。伏見稲荷大社的創建據說可以追溯到公元711年。最初,伏見稲荷大社是作為農業之神而被奉祀的,但從中世紀到近現代,它逐漸成為被廣泛尊崇為「興旺事業和家庭安全之神」的神明。因此,伏見稲荷大社自古以來就吸引了商人的信仰。隨後,它還贏得了貴族和武士的崇敬,導致在全國建立了眾多稲荷神社。
伏見稲荷大社是全國稲荷神社的總本社,已成為日本代表性的力量場所,每年吸引約3000萬名遊客。
神秘②千本鳥居的背後是什麼樣的背景?
千本鳥居指的是密集排列在通往伏見稲荷大社的參道上的無數鳥居。這些朱紅色的鳥居沿著兩條平行的參道密不透風地排列,形成了一條類似隧道的通道。據說這個地區是神明降臨的地方,許多鳥居被認為是連接凡人世界和神聖的冥界,即幽界(靈界)的門戶。
据说千本鳥居的出現在1600年之後變得顯著,有諸多有關其背後背景的理論,如下所述。
千本鳥居誕生的背景理論①:彰顯全國各地的參拜者眾多
理論1旨在彰顯全國各地的參拜者眾多。
伏見稲荷大社是日本領先的力量場所之一,吸引了來自全國各地的眾多參拜者。因此,伏見稲荷大社建造了這些鳥居,以象徵其高度的知名度和參拜者的眾多。它是對其普遍吸引力的一種表達。
千本鳥居誕生的背景理論②:象徵稲荷大神的使者狐狸
理論2是為了象徵稲荷大神的使者狐狸。
稲荷大神被尊崇為與事業繁榮和豐收豐饒有關的神明。狐狸被視為稲荷大神的使者,伏見稲荷大社中供奉著許多狐狸的雕像。鳥居象徵著狐狸的背部,出於宗教原因,人們相信豎立鳥居代表了稲荷大神的美德。
千本鳥居誕生的背景理論③:作為心願實現的感謝之意奉獻
理論3認為,鳥居作為對心願實現的感謝之意而被奉獻。
伏見稲荷大社由於其為事業繁榮和豐收帶來的祝福而受到長期的崇敬,吸引了多年來眾多的信徒。在這些信徒中,那些心願得以實現的人通過奉獻鳥居來表達他們的感謝之情。這種基於“心願實現”的雙關語的做法,使人們相信這些鳥居具有靈驗的功效。隨著時間的推移,隨著每個心願的實現而奉獻更大的鳥居的傳統得以確立,最終形成了今天的千本鳥居。
如今,這個理論已成為最合理的解釋。在整個稲荷山上,鳥居的數量大約有10,000個,其中約有800個被視為千本鳥居。然而,由於它們是木質結構,容易受到雨水和風的影響。由於快速的磨損,平均每天都會建造或修復近三個新的鳥居。
雙參道的理論①:為了信徒的方便和更好地實現他們的願望
自1600年左右以來,伏見稲荷大社一直是尋求事業繁榮的信徒的熱門目的地。因此,參拜道被擴展為兩條路徑,每條路徑的兩側都排列著平行的鳥居。
此外,千本鳥居是為了實現信徒的願望而奉獻的。一些理論表明,鳥居的分開排列意在分別實現信徒的願望,左側滿足與事業繁榮和學業相關的願望,右側則處理與家庭安全和後代繁榮相關的願望。
雙參道的理論②:反映印度密教的佛教思想
伏見稲荷大社主要供奉稲荷大神,體現了神道信仰。然而,從佛教的角度來看,稲荷大神有時被視為被稱為大日如來的佛陀。
從這個角度來看,伏見稲荷大社被認為體現了一種融合神道和佛教的綜合哲學,被稱為「兩部思想」。在這一哲學中,神祇和佛陀被視為雙重的層面,代表前方和後方,現實和虛幻,陰陽。千本鳥居被分為兩條道路的分隔被認為象徵著這一哲學中的“昆泰二界”的概念。
“昆泰二界”一詞使用了神道和佛教中的字符,象徵著神道中的神祇和佛教中的佛陀。實質上,“昆泰二界”表達了神祇和佛陀兩個世界原本是一個的觀念。
千本鳥居的兩條參道背後,代表了日本的精神境界,以神佛同一思想(神佛習合思想)為特徵,同時也反映了印度佛教思想(密教)。理解這些方面可以加深對伏見稲荷大社千本鳥居之行的深度體驗。