奈良是日本的古都，也是日本最早建都的地方。 在平安時代之前，奈良曾作為日本的中心而繁榮興盛，至今仍有許多寺院和神社存在於奈良。 其中，位於奈良世界遺產東大寺南側的高福寺，被稱為日本最古老的國家保護寺院。
位於奈良公園內的高福寺，是南傳六宗之一的法相宗的總寺院。 它被列為世界遺產，其雄偉的寺院建築和珍貴的文化遺產吸引了眾多遊客。 高福寺由藤原鐮足的兒子藤原不仁於 710 年創建。 它是在都城遷移到平城京時作為藤原氏的宗廟而建造的，後來隨著藤原氏的繁榮而發展。 但是您知道這座歷史悠久的寺院隱藏著許多神秘和不為人知的故事嗎？ 本文將為您揭開高福寺從創建至今的歷史面紗，並介紹一些隱藏在其背後的奧秘，以及一些趣聞軼事。

奈良高福寺之謎 (1) 藤原氏建造高福寺之謎

高福寺的由來，據說是從 7 世紀後期天武天皇治好病開始的。
天武天皇接受了豐受神的神諭，並在宮中建造了豐受大社。 在祈求治癒疾病時，他向從中國歸來的智覺大師請求佛法加持，並命他建造寺院，據說這就是高福寺的由來。
然而，另一方面，豐福寺大社與智覺大師之間的關係至今仍是一個謎。 為何剛從中國旅行歸來的治學大師會立即決定為豐福大社服務？ 從這段插曲可以窺見佛教與神道教之間的溫馨關係，但其中還有更深層的關係尚未釐清。
高福寺作為 「藤原氏的寺院 」而發達，在奈良和平安時代作為日本的政治和文化中心發揮了重要作用。 奈良時代（710-794 年），高福寺與東大寺和藥師寺一同繁榮，成為佛教四宗（相宗、聖光宗、久須宗和法相宗）的主要中心，為學術和文化的發展做出了貢獻。
鐮倉時代（1185-1333 年），寺院獲得了源賴朝和北條氏族的贊助，加強了其作為寺院的實力。 然而，到了室町時代 (1336-1573)，寺院因戰爭而暫時衰落，而在戰國時代 (1336-1568)，寺院又遭遇了大火，許多建築物被燒毀。 然而，在江戶時代，德川家康和德川秀忠重建了寺院，並恢復了現狀。

奈良高福寺之謎 (2) 高福寺遺寶之謎。

高福寺有許多被指定為國寶或重要文化財的珍貴建築物，如五重塔、東金堂和寶玄堂等。 這些建築物和佛像將當時的高超技術和藝術傳達至今。
光福寺南蓮堂的南室中供奉著一對阿修羅像。 在高福寺的珍寶中，阿修羅像尤其有名。 它們獨特的美麗和神秘的氣氛吸引了許多人。 然而，圍繞著這尊 Ashura 造像有幾個謎。
第一個謎是它的創造日期。 一般認為其創作於奈良時代（710-794 年），但其創作時間並沒有明確的記錄，有些研究者認為其可能創作於旭時代或平安時代（794-1185 年）。
第二個謎團是阿修羅雕像的面部表情。 乍看之下，雕像特有的面部表情似乎在表達悲傷和憤怒，但同時也流露出深深的悲天憫人之情。 這種表情的雙重性是阿修羅雕像最吸引人的特徵之一，而對於它們的用意也有很多爭論。 有一種說法認為，這些佛像可能代表佛陀兩臂的輪迴阿修羅 (Riken no Asura)。 這個萬年阿修羅指的是佛陀的守護神般的存在。
然而，這個觀點尚未完全闡明。 然而，一個有趣的謎團仍然存在，那就是為什麼這尊慈祥的阿修羅像會被供奉在這裡。

奈良高福寺之謎（3）：強大的高福寺僧人。

從平安時代末期到鐮倉時代（1192-1333 年），隨著武士的崛起和社會的不穩定，高福寺擁有了一支強大的武裝僧侶團體，與朝廷和其他寺院進行著激烈的權力鬥爭。
它是如何擁有如此強大的軍事力量的呢？
作為藤原氏的寺院，高福寺擁有龐大的莊園，這種經濟實力使它能夠組織自己的軍隊，並在不受中央政府干預的情況下進行武裝。 此外，高福寺的道士和士兵也獲得了一定的民眾支持，並通過代表民眾的怨憤和為維護社會秩序做出貢獻來增加自己的力量。
在這些因素的共同作用下，甲府道士逐漸成為一支強大的軍事力量，並對政治和社會產生了重大影響。
然而，從戰國時代末期到江戶時代初期，隨著織田信長、豐臣秀吉和德川家康的集權和解除寺院的武裝，他們強大的力量開始衰落。 對寺院領地的沒收和限制起了決定性的作用，高福寺的經濟實力下降，失去了維持一大群道士所需的資金。
此外，武士階級的建立和地位制度的固定化意味著僧侶失去了使用武力的合法性，高福寺僧侶衛隊也不復存在。