슈겐도는 일본 고대의 산악 신앙을 기반으로 불교(특히 밀교), 신도, 도교 등의 요소를 융합하여 발전한 일본 고유의 종교적, 수행적 실천 체계입니다. 그 기원, 수행 방법, 그리고 초자연적인 힘에 관한 신비는 여전히 많은 사람들을 매료시키고 있다. 이번 호에서는 슈겐도의 수수께끼를 파헤쳐 그 역사, 실천, 그리고 현대에 있어서의 의의에 대해 알아본다.
“수겐도의 수수께끼 ① 기원과 역사의 수수께끼
슈겐도의 기원은 7세기경 아스카(飛鳥) 시대로 거슬러 올라간다고 한다. 전설에 따르면, 수겐도의 창시자는 엔노오즈누(役小角), 일명 엔노교자(役行者)로 알려져 있습니다. 엔노오즈누는 634년경에 태어났다고 전해지는 주술사로, 그 인물상에는 많은 전설이 얽혀 있습니다. 슈겐도는 일본 고대의 산악 신앙을 기반으로 하면서 불교(특히 밀교)와 도교의 요소를 도입하면서 발전했다. 산을 신성한 장소로 여기고 그곳에서 엄격한 수행을 통해 초자연적인 힘을 얻을 수 있다고 믿어왔다. 헤이안 시대에 접어들면서 슈겐도는 더욱 활발해졌습니다. 이 시기에는 신불합일 사상이 널리 퍼져나갔고, 수겐도도 그 영향을 받아 독자적인 발전을 이룩해 나갔습니다. 산악 수행자들은 ‘산부시(山伏)’ 또는 ‘슈겐자(修験者)’라고 불리며 중세 일본 사회에 깊숙이 뿌리내렸습니다. 가마쿠라 시대에는 본산수험과 당산수험의 양대 세력이 형성되었고, 에도시대에는 막부의 종교정책에 의해 불교 사원과의 연계가 강화되었습니다. 메이지 시대의 신불분리령으로 인해 잠시 쇠퇴했지만, 그 후 부흥하여 현재도 많은 수행자들이 활동을 계속하고 있다.
“슈겐도의 수수께끼 ② 산악 신앙과 수행의 수수께끼』편
슈겐도의 핵심은 산악에서의 혹독한 수행에 있다. 수행자들은 험준한 산에 들어가 폭포를 맞거나 단식을 하는 등 가혹한 환경에서 심신을 단련한다. 이러한 수행을 통해 수행자는 자연의 힘과 하나가 되어 정신적 각성을 목표로 한다. 수행도의 주요 특징으로는 다음과 같은 것들을 들 수 있다. 산악신앙: 산을 신성한 장소로 여기고 그곳에서의 수행을 중시한다. 신불합일: 신도와 불교의 요소를 융합한 독자적인 신앙 체계를 가지고 있다. 주술적 요소: 부적, 주문 등 주술적 실천도 중요한 부분을 차지한다. 자연과의 조화: 대자연 속에서 수행을 통해 우주의 섭리를 체득하고자 한다. 대표적인 수행으로는 다음과 같은 것들이 있다.
산악 수행: 영산에서의 수행은 수행도의 가장 중요한 수행 중 하나이다. 오미네산(나라현), 하구로산(야마가타현), 에이히코산(후쿠오카현) 등이 3대 영산으로 유명하다.
폭포 수행: 폭포수를 맞으며 심신을 정화하고 정신을 통일하기 위한 중요한 수행이다. 불 위를 맨발로 걷는 수행으로, 화상을 입지 않고 불 위를 걸을 수 있는 것이 수행의 성과로 여겨진다.
단식과 명상: 장기간의 단식과 명상을 통해 일상의 욕망에서 벗어나 정신성을 높인다.
‘슈겐도의 신비③ 산승의 초자연적 힘의 신비’
수겐도에는 많은 수수께끼와 신비한 전승이 존재합니다. 수행자들은 수행을 통해 초자연적인 힘을 얻을 수 있다고 믿었다. 예를 들어, 병을 치료하는 힘이나 미래를 예견하는 능력 등입니다. 수겐도의 일부 유파에서는 ‘소쿠신부츠(即身仏)’라는 특수한 즉신불(即身成仏) 수행이 행해졌습니다. 이것은 살아있는 채로 부처가 되는 것을 목표로 하는 궁극의 수행법이다. 특히 도호쿠 지방에서 많이 볼 수 있으며, 수행의 궁극적인 형태로 여겨지고 있습니다. 수심도에는 스승에서 제자에게 비밀리에 전수되는 특별한 가르침과 기술이 있다고 합니다. 이러한 비의의 내용은 지금도 완전히 밝혀지지 않았지만, 초자연적인 힘을 끌어내기 위한 중요한 수단으로 여겨지고 있다.
“슈겐도의 수수께끼 ④ 간사이 지역에서 슈겐도 신앙의 중심이 되고 있는 주요 영산들
간사이 지방에서 슈겐도 신앙의 중심이 되는 영산은 다음 세 곳이 중요합니다.
금강산(오사카부・나라현)
금강산은 슈겐도의 창시자로 여겨지는 엔교자(役行者)가 최초로 수행을 쌓았다고 전해지는 ‘가즈키 슈겐’을 대표하는 중요한 행장이다. 이 산은 간사이 지방 최고의 등산 명소로도 알려져 있으며, 슈겐도 문화와 일반 등산객 모두를 끌어들이고 있다.
요시노산・오미네산(나라현)
요시노산에서 오미네산에 이르는 지역은 슈겐도의 근본 도장으로서 1300년 이상의 역사를 가진 영지입니다. 특히 중요한 것은 다음 3곳입니다. 가나미산사: 요시노산 중턱에 위치하며, 슈겐도의 총본산으로 여겨지고 있다.
오미네산(산카미가타케): 슈겐도의 창시자 역행자(役行者)가 금강장엄대권현(金剛蔵王大権現)을 감응했다고 전해지는 영봉이다.
오미네오쿠카케도: 요시노에서 구마노에 이르는 슈겐도의 중요한 순례길로 세계문화유산으로 등록되어 있습니다. 이 영산들은 예로부터 일본인이 산에 대한 경외심과 신도, 불교 등의 종교가 융합되어 탄생한 슈겐도의 중심지이다. 지금도 많은 수행자와 참배객들이 찾아와 자연 속에서 수행과 기도를 하고 있다.
슈겐도는 일본의 종교 문화 중에서도 특히 신비롭고 매력적인 존재이다. 그 기원은 오래되고, 수행은 엄격하며, 많은 수수께끼로 가득 차 있다. 일본 정신문화의 중요한 부분으로서 앞으로도 사람들의 마음에 깊은 영향을 미칠 것이다. 그 신비로운 매력은 시대를 초월하여 우리를 매료시키고 자연과 인간의 관계, 그리고 인간 내면의 힘에 대한 깊은 통찰력을 제공합니다.